26.02.2025 12:10
Аналитика.
Просмотров всего: 3707; сегодня: 3.

Орудия письма Древней Руси

Орудия письма Древней Руси

Материальным свидетельством грамотности жителей Древней Руси, помимо надписей на различных предметах, являются писала. Начало их изучению положил Б.А. Тимощук (1919-2003). Он был первым, кто определил, что стилосы использовали для письма по восковым дощечкам. Абсолютное сходство древнерусских писал с античными и средневековыми стилями не оставляет сомнения в их назначении. Писала всегда состояли из двух рабочих частей – острия и щитка, или лопаточки.

Писала имеют вид стержней длиной 8-16 сантиметров. Один конец заострён, на другом – почти всегда находится лопаточка. Чаще всего стилосы изготавливали из железа, реже из бронзы или кости. Как правило, их декорировали: в основании лопаточки на стержне можно увидеть утолщение в виде яблока или ряда валиков, а сами лопаточки иногда украшали фигурной резьбой или инкрустацией. Иногда изготовленные из железа писала покрывали бронзой или серебристой полудой.

Сам термин «писала» встречается в источниках, связанных с Новгородом, начиная с середины XI в. Поскольку на бумаге и пергаменте писали перьями – на что указывает сам характер письма и многочисленные приписки на полях, – термин «писало» можно отнести к стилям, орудиям для письма по воску и бересте.

Первым сводку писал составил А.Ф. Медведев (1916-1984). По материалам новгородских находок с точной стратиграфической датировкой он предложил типологию и хронологию стилосов. Также он выдвинул предположение и доказал, что эти инструменты использовались для письма не только по воску, но и по бересте. При помощи писал, изготовленных из металла, могли выцарапывать надписи на стенах. 

В основе классификации А.Ф. Медведева лежит форма лопаточек как характерный хронологический признак. Всего Медведев выделил 15 типов. Сегодня можно дополнить его классификацию, добавив 16-й тип, а также, в некоторых случаях, уточнив время их бытования за счёт новых находок. 

Типология писал

Первый тип представлен самыми древними костяными писалами со щитками в форме прямоугольника или трапеции (вторая половина X – первая половина XI вв.). У некоторых находок в центре трапеции просверлено отверстие.

Ко второму типу относятся писала второй половины XI – середины XII вв. В качестве материалов для их изготовления использовали железо или бронзу. Их лопаточка имеет вид обычной закруглённой лопаты. На некоторых инструментах по бокам лопаточки расположена неглубокая выемка.

Третий тип представлен железными и бронзовыми писалами, лопаточка которых имеет вид широкого бокальчика. Новгородские экземпляры датируются XI – второй половиной XIII в.

Четвёртый тип – модифицированные писала второго типа. Они имеют широкую лопаточку с зубчиками по краям. Датируются тем же периодом.

В пятый тип А.Ф. Медведев выделил писала с лопаточками сложной формы, с крестообразной прорезью. Стилос этого типа найден в Новгороде и относится к первым десятилетиям XII в. В Волковыске обнаружено писало, которого подтвердило предположение А. Ф. Медведева о том, что второй вариант писал этого типа относится к более позднему времени – XII – первой половине XIII вв.

Щитки в виде бокальчика с острыми рёбрами, узкого в перехвате и сильно расширяющегося к лезвию отличают инструменты шестого типа. Находки таких писал относятся к XII в. или XII-XIII вв.

Шестой и седьмой типы похожи по форме и имеют одно время бытования. Их лопаточка имеет вид узкого, изящного бокальчика с расширяющимися краями. Седьмой тип является одним из самых распространённых стилей Древней Руси. Находки датируются первой половиной XII – второй половиной XIII вв.

Инструменты в виде буквы Т или иногда секиры или сечки, относятся к восьмому типу. Писала этого типа были одними из самых распространённых в Новгороде второй половины XII в. и всего XIII в. Похожие стилосы, датируемые XIV-XVI вв., обнаружены в Польше. В Минске найден стиль, который относится к XI в. Более поздние находки писал восьмого типа на Руси позволяют расширить дату их бытования до рубежа XIII-XIV вв.

Стилосы редкой формы с пятиугольным щитком относятся к девятому типу. Такие изделия найдены в Новгороде (1 экземпляр середины XIII в.), Киеве и Ленковецком городище. Время бытования стилей девятого типа – XII – первая половина XIII вв.

Стилосы десятого типа имеют щитки в форме овала со срезанным верхом (первая половина XIII – вторая половина XIV вв.). У них прямое лезвие и прямоугольные крылышки. До 1960 г. в Новгороде найдено шесть инструментов этого типа – здесь они были широко распространены. Одна из находок имеет кожаный чехольчик для привешивания к поясу.

К одиннадцатому типу относятся писала с лопаточками в форме вытянутого треугольника с зубчатыми вырезами по краям. На основе новгородских находок эти писала датируют концом XII-XIII вв.

Писала двенадцатого типа имеют щиток с прямым лезвием и выпуклыми сторонами, плавно переходящими в стержень. Иногда щиток украшен тремя отверстиями. В Новгороде такие орудия использовали во второй половине XIII – первой половине XIV вв.

Писала небольшого размера с треугольной лопаточкой относятся к тринадцатому типу. Новгородские находки представлены экземплярами, относящимися к периоду середины XIII – середины XIV вв.

Четырнадцатый тип представлен новгородской находкой рубежа XIV-XV вв. У неё лопаточка с перехватом и отверстиями, расположенными в два ряда. Похожее орудие начала XIV в. найдено в 1963 г. в Новгороде. На основе этих двух находок можно сделать вывод, что писала этого типа, использовались с начала XIV в. до рубежа XIV-XV вв.

К пятнадцатому типу относятся писала, предназначенные для письма по бересте – у них нет лопаточки для разглаживания воска. Эти писала имеют гранёные стержни длиной 14-16 сантиметров, с гранёной же головкой на верхнем конце. На основе новгородских находок А. Ф. Медведев отнёс время бытования этих стилей к периоду с конца XIV в. до XVI в. Однако в 1965 г. в Новгороде, на Ильинском раскопе, найден подобный экземпляр середины XIII в. В 1967 г. при раскопках Устюженского городище среди материала XI-XII вв. найден ещё один стиль этого типа. Несмотря на то, что он имеет менее чёткую датировку, на основании новой находки можно сдвинуть время бытования этого типа, по крайней мере до середины XIII в.

К шестнадцатому типу относятся орудия для письма по воску, с утолщением по краю рабочей поверхности лопаточки. Есть только единичные находки орудий этого типа: две из Новгорода (вторая половина XIII в. – рубеж XIII-XIV вв.) и одна из Водянского городища.

Другие орудия письма древних

В классификации представлена лишь часть орудий для письма. На самом деле их количество должно быть значительно больше, так как письмо по бересте, на стенах, на различных предметах не требовало наличия лопаточки. Для этих целей, помимо стилей с лопаточкой, могли использоваться и другие острия – булавки, шилья, гвозди и ножи.

Историкам письма по надписям на полях рукописей давно известно название ещё одного орудия письма – «шильце». Оно представляет собой притупленное остриё, изготовленное из металла или кости. Его использовали для разлиновки пергамента.

Одни и те же шильца и писала использовали для письма по воску или бересте и для разлиновки пергамента. Поговорка «шильце с рыльцем», под которой понимается неразрывная связь двух предметов, на современный взгляд не совсем понятна. Возможно, она происходит от орудия письма – стиля, в котором неразрывно соединено шильце – острие и рыльце – лопата, лопатка.

Изображение (фото): из открытых источников


Ньюсмейкер: Альянс Медиа Центр — 13472 публикации
Сайт: mednolit.com/orudiya-pisma-drevnej-rusi-opisanie-i-tipologiya

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и...
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
01.11.2026 10:24 Мероприятия
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
С 8 по 15 ноября в арт-резиденции Соловьевых «Дом Ангелов» в Санкт-Петербурге пройдёт выставка Галлинды Траоре «Истинная ценность жизни». В экспозиции будут представлены живописные произведения, посвящённые внутреннему миру человека, поиску душевной опоры и переживанию связи с окружающим миром. Открытие 8 ноября объединит живопись, музыку и поэзию. Что наполняет жизнь смыслом? Где человек находит силы в периоды перемен? Как услышать собственные чувства за повседневными заботами и ожиданиями окружающих? Эти вопросы определяют круг художественных поисков Галлинды Траоре. Её живопись обращена к состояниям, которые трудно выразить словами: пробуждению внутренней силы, ощущению уязвимости, стремлению к близости и обретению покоя. Цвет, пластика и ритм становятся средствами разговора о личном опыте, в котором каждый зритель может узнать что-то своё. На выставке художница представит авторский...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром...